中國人愛園,從先秦時便已開始。無論是五柳先生的“采菊東籬下,悠然見南山”;還是如今蘇州園林的“咫尺之內(nèi)再造乾坤”,這耐人尋味的深遠意境無不描摹了一種置身大自然的真實場景。
荊楚文化 千年底蘊
中華上下五千年,傳承在中華民族文化中的經(jīng)典,值得被記錄的故事太多,但從楚莊王到張居正,荊州絕對是中國古文化中最濃墨重彩的一筆。
(示意圖)
當奧園·學府里的園林景觀設計師踏上荊州這片土地,來到古城墻邊,歷盡歲月滄桑的城墻仿佛訴說著昨日幽長的風霜。走南訪北從東到西,從水土到人情,無不讓他感受到荊州人因這種富有底蘊的文化由衷而起的自豪感和歸屬感。
從2017年年初設計啟動,到2018年8月設計收尾,用時近兩年。在設計平面上推敲了二十幾版,不停地嘗試不同的空間效果,以高標準審思設計,最終呈現(xiàn)出最完美的方案。
設計師手稿
海納百川 承襲風骨
奧園學府里在設計上充分利用自然力,糅合荊楚傳說與中式園林傳統(tǒng),力求將現(xiàn)代元素融合進中國傳統(tǒng)風格中,既滿足現(xiàn)代人的審美需求,又不失去傳統(tǒng)文化精髓。
園林布局皆經(jīng)過精心設計和多重考量將自然山水具象至金屬、石料等材質(zhì)之上,古樸寓于現(xiàn)代之中。以具有濃厚荊楚地域特色的傳統(tǒng)文化為根基,把中式元素植入現(xiàn)代景觀語系。
(項目實景圖)
一面?zhèn)髡f 一面風雅
古籍記載,楚人祖先是火神祝融,浴火重生的鳳凰乃荊楚神獸。卞和獻玉的傳說中同樣也有“鳳凰池”的說法。鳳凰文化源遠流長,是先民的禽鳥崇拜,通過神話和傳說,經(jīng)過歲月的潤飾,逐漸圖案化、抽象化、藝術化和人格化。這一文化現(xiàn)象在荊州承傳,從未間斷,現(xiàn)在的荊州仍然以鳳凰作為城市標志。
(示意圖)
奧園·學府里將鳳羽作為景觀圖騰,在構筑物、景觀要素等細節(jié)大量運用鳳羽;手工打磨370片鳳凰羽毛,手工匠拼接而成,在入口處敬呈鳳舞迎客池;以鳳羽剪影打造鳳羽走廊,行走其中仿佛窺見荊楚數(shù)千年來的歷史翩至落下;更以和氏之璧為典,構筑雕塑,禮贊荊楚風韻。
園林,是自然勝景與匠人之心的完美結合。奧園·學府里,依傍荊州厚重的歷史與人文,得荊楚文化涵養(yǎng)之境,讓新中式韻致與荊楚詩意,在當代中國人的生活方式中繼續(xù)流淌綿延。
——奧園·學府里——
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